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Cultura. Brasil: Entre las mejores películas del siglo, ‘Ciudad de Dios’ contrasta entre el éxito global y el estigma sobre las favelas

 


El cineasta del equipo de la película dice que la producción es un símbolo cultural en el exterior, pero no ha cambiado la realidad de la favela.

"Ciudad de Dios" (2002) fue la única película brasileña incluida en la lista del NYT de las mejores películas del siglo XXI.

«Ciudad de Dios» (2002) fue la única película brasileña incluida en la lista del NYT de las mejores películas del siglo XXI – Disclosure/Ciudad de Dios

El reconocimiento de Ciudad de Dios como una de las 100 mejores películas del siglo XXI , según The New York Times , reafirma la importancia de la obra dirigida por Fernando Meirelles y Kátia Lund. Para el cineasta Luciano Vidigal, quien participó en el proceso de producción y casting, el impacto de la película es innegable, especialmente fuera de Brasil. «Ya no se hablaba solo de fútbol. Cuando decía que era brasileño, lo relacionaban con Ciudad de Dios . […] Es un hito en la historia del cine», afirma en una entrevista con Conexão BdF , en Rádio Brasil de Fato .

Estrenada en 2002, la película fue nominada a cuatro premios Óscar y presentó rostros desconocidos para el público general, muchos de los cuales vivían en las favelas de Río de Janeiro. « Ciudad de Dios fue mi mejor pasantía cinematográfica », afirma Vidigal, uno de los responsables de mapear el talento en las comunidades de Río. Sin embargo, señala que el éxito de la producción no se tradujo en oportunidades a largo plazo para el elenco. «Brasil es racista, y esto afecta enormemente el trabajo de los actores y actrices negros. […] Estos jóvenes luchaban por mantenerse en el mercado», lamenta.

La contradicción entre el éxito de la película, que ocupó el puesto 15 en la lista del NYT, y la exclusión de sus protagonistas, motivó a Vidigal a dirigir posteriormente el documental Ciudad de Dios, 10 años después , junto a Cavi Borges. «El documental surgió en este contexto, presentando a los actores como narrativa y objeto de protagonismo. Hablamos de varios temas en el documental, sobre este racismo estructural», explica.

Vidigal dice que a pesar de retratar una historia basada en hechos reales, la película terminó influyendo en la creación de un estigma sobre la favela en los medios audiovisuales brasileños. “ Cidade de Deus entró en este denominador que llamamos película de favela , que solo coloca a la favela en el lugar de la violencia. […] Caímos en un estereotipo […] y esta perspectiva cansó a quienes realmente viven allí”, dice. Señala la importancia de nuevas narrativas para romper este ciclo. “Me convertí en director para subvertir esto, para hablar de una realidad que tiene afecto, resistencia y poesía. Hay violencia, pero eso no es todo”, enfatiza.

Hoy, Vidigal forma parte de un movimiento de cineastas negros de las afueras de la ciudad que buscan nuevas representaciones en el cine. «La favela está compuesta principalmente por gente de clase trabajadora que baja a cargar con la ciudad a cuestas. […] Necesitamos hablar de la favela desde una perspectiva más real, para alejarnos de este escenario de pura violencia, porque estaba cayendo en el estigma y los estereotipos, lo que también dañaba nuestra visión del mundo», argumenta.